“磁暴步兵杨永信”与他的86条：包你承认有网瘾

说出最后一句话的是某盟友的父亲，然而，就在他自己的家庭内也出现了意见分歧。听过父亲的说法后，母亲愤愤的说：

但我也多少能够理解那位父亲的心情，因为在杨永信的网戒中心力，家长虽然被要求全程陪同，却不允许亲自进入13号治疗室“参观”孩子的治疗过程。加之杨永信明确规定不许孩子们谈论治疗的细节，大多数家长可能只隐隐的知道在那间房子里发生了什么事情。如果这位父亲能够看到自己的孩子在遭受何等残忍的酷刑，他的想法应该也会因此改变。

“生不如死，很痛苦。”离开了网戒中心的阿明说：“如果在做的时候可以选择死，那一定是选择死。手不能控制得扭曲，像蛋卷一样。”

这些痛苦的情形，父母们都没有亲自见过。

以摧毁人的反抗意识与独立思考为目的的电击恐怕只有在奥威尔的笔下才能被称为“治疗”手段，而这看起来恰恰就是杨永信在玩的把戏。不听话的孩子在这里只有两种结局，一是被电流打磨成了只知道应声听话的行尸走肉，二是谎话连篇且让杨永信也无法识破的“人精”。

说一千道一万，把电击和其他形式各异的体罚炮制成频繁使用且人人谈之色变的惩罚手段，并用以来实现“行为矫正”的目的显然是不道德的。因为若是承认这样的行为具有道德上的合理性，那就等同于承认了体罚在道德上的合理性，承认了刑讯逼供在道德上的合理性。

体罚这个魔鬼，现在以电流的形式再次出现。而事实证明，它比老套的拳打脚踢更加强大、更加可怕、也更加恶劣。

这种手段是否有效？从结果上看，肯定是未必。但从某种意义上讲，电击又的确是包治百病，因为在电流之下，杨永信几乎能让所有人把黑的说成白的，得到父母想要的满意答案。配合上86条那条条大路通电击的规则营造出的恐惧，他还能让电击得出的谎言在各种场合下被一再重复。而从越来越多的前盟友发声控诉其行为的情况来看，对于许多人来说，只要迈出了网戒中心的大门、只要被再次送回网戒中心的恐惧枷锁被解除，杨永信的魔法立刻就失效了。